杭州剪纸批发

杭州剪纸批发|剪纸工艺|荣德堂供
杭州剪纸批发－－－－－－荣德堂供!!!!!!

荣德堂文化创意产业园成立于2010年10月份，注册资金5000万元，占地总面积2.7万平方米，员工50人。公司主营剪纸、刺绣、红包、对联、福字、门神、年画、挂历、手提袋、支款袋、彩盒、彩箱、企业画册、扑克、不干胶标签印刷等印刷业务，现设备年加工能力达200多万色令。年销售总额8100万元, 产品远销东北三省、新疆、内蒙等30多个省市自治区。公司的经营理念：一 流设计、一 流品质、一 流服务；遵循“科学管理，优质高 效，顾客至上，尊信守约”的质量方针，以适应市场的要求，以信誉立足，以质量取胜的信念赢的广大新老客户的信赖。公司拥有先进的生产设备和生产，从而为企业带来了良好的经济效益，立争三年内建成为国 家级年文化产业基地。     
我公司的产品无论在设计风格、印刷工艺等方荣德堂文化创意产业园是2010年10月份成立的企业，现注册资本5000万元，现有职工50人，主要以古老文化产业、利用现代技术进行、印刷、装潢、剪纸、美装、刻印、字画装裱、刺绣属新型文化产业，我公司设备全部从德国、上海、浙江都是国际、国内名 牌设备生产厂家购进。价值4000万元，属国内一 流，技术先进，水平高。我公司是国内著 名文化印面都备受消费者的青睐，产品销售额一路攀升。

      荣德堂剪纸是以构思设计，手工剪刻，装裱等为经营项目的一家企业，公司坐落在中华剪纸第一村前孟桥村。荣德堂剪纸起源于700年前的永乐年间，剪纸初始是用来贴在纸窗上，作为一种装饰或逢年过节办喜事的喜庆点缀，为把剪纸这种古老艺术形式发扬光大，在继承了传统技艺的基础上又，吸收了山西剪纸、蔚县剪纸、阜城剪纸、陕西民间剪纸、磁性剪纸、潮阳剪纸和山东民间剪纸等民间传统艺术形式的特色，经不断推陈出新，逐渐形成了独特的艺术风格。

      荣德堂剪纸造型生动优美逼真，色彩对比强烈，带有浓郁的乡土气息。产品有神话传说、戏剧脸谱、历史人物、琴棋书画；也有花卉果品、飞禽走兽、山石景物、风景名胜、人情风俗等3000多个品种，丰富多彩、千姿百态。其几百年的文化积淀遗留,继承和发展，促使剪纸艺术在这片沃土上生根发芽，我们汇聚了一批民间艺术高手,从构思、设计到制作成品整个过程选料精细，做工考究，浓墨重彩将民俗文化的原生态艺术发挥的淋漓尽致。其独特的构思，造型，着色在方寸之间便赋予了剪纸手工艺品鲜活的生命和灵魂。我们每一件作品都让人在体味民间文化的同时，感悟剪纸艺术的神秘和淳朴之美。近年来，公司相继开发出剪纸挂历、台历、贺年卡、礼品册页、画轴（剪纸裱画）等深受国内外人士喜爱。

  中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广 泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。
2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国 家级非物质文化遗产名录。

荣德堂剪纸造型生动优美逼真，色彩对比强烈，带有浓郁的乡土气息。产品有神话传说、戏剧脸谱、历史人物、琴棋书画；也有花卉果品、飞禽走兽、山石景物、风景名胜、人情风俗等3000多个品种，丰富多彩、千姿百态。其几百年的文化积淀遗留,继承和发展，促使剪纸艺术在这片沃土上生根发芽，我们汇聚了一批民间艺术高手,从构思、设计到制作成品整个过程选料精细，做工考究，浓墨重彩将民俗文化的原生态艺术发挥的淋漓尽致。其独特的构思，造型，着色在方寸之间便赋予了剪纸手工艺品鲜活的生命和灵魂。我们每一件作品都让人在体味民间文化的同时，感悟剪纸艺术的神秘和淳朴之美。近年来，公司相继开发出剪纸挂历、台历、贺年卡、礼品册页、画轴（剪纸裱画）等深受国内外人士喜爱。

用途形式
从具体用途看大致可分四类：                                        
一、张贴用，即直接张贴于门窗、墙壁、灯彩、彩扎之上以为装饰。如窗花、墙花、顶棚花、烟格子、灯笼花、纸扎花、门笺；
二、摆衬用，即用于点缀礼品、嫁妆、祭品、供品。如喜花、供花、礼花、烛台花、斗香花、重阳旗；
三、刺绣底样，用于衣饰、鞋帽、枕头。如鞋花、枕头花、帽花、围涎花、衣袖花、背带花；
四、印染用，即作为蓝印花布的印版，用于衣料，被面、门帘、包袱、围兜、头巾等。

剪纸旗幡
 　　用于民俗活动中剪成旗幡形的剪纸。如民间重阳节时，以色纸剪成三角旗插在重阳糕上，非常好看。宋代浙江旧俗，如有病人，巫者执剪纸龙虎旗驱邪消灾。在丧礼中，送葬用的“花幡”也有用素纸剪成。剪纸花幡与佛教中引路菩萨所持幡状物相关；另在纪念逝者过周年时的斋事中也有剪纸而成的“招魂纸幡”，以及悬挂经堂梁上的“疏”（其形也类似于幡）。
内容意义
民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的目的之一。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸传达出来。
民间剪纸《鹿鹤同春》是民间传统的主题纹样。据记载，鹤即“玄鸟”，玄鸟是“候鸟”总称。在民间文化中鹿称为“候兽”，鹤称为“候鸟”，鹿鹤同春是春天和生命的象征。民间鹿与禄同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此鹿与鹤在一起又有福禄长寿之意。在民间社会生产力相对低下的情况下，人力劳动成为生存的保证，摆脱病魔和死亡的痛苦是人们永恒的理想。民间剪纸以各种形式表达出对生命的渴望，袒护生命，颂扬生命，表现生的欢乐，对生命的崇拜成为人们虔诚的信仰。《鹰踏兔》是民间洞房的喜花之一，也是传统纹样，在民间流传极广。鹰喻“阳”，同鸡、鸟、鸦一样。在民间神化中称太阳为“三足鸟”，民间称太阳为“鸦”。兔寓意“阴”民间称月为兔。鹰踏兔暗喻男女情爱，反映了生殖崇拜的主题。民间剪纸中常见的坐帐花、喜花都以隐喻的方式表达出对生命繁衍生息的崇拜与追求。《扣碗》《抓髻娃娃》《鱼唆莲》等为主题的剪纸作品比比皆是。
在民间剪纸中有许多反映生产生活的画面，这些作品有着一个相同点，就是对主体进行的夸大，大大的鱼、大大的辣椒、大大的蚕、大大的谷粒等，通过剪纸，人们虚构了美好的形象；来慰藉自己的心灵，来张扬人征服自然的伟大创造力，以期建立自己的理想世界，并肯定人的力量，鼓舞人们继续奋斗的勇气。

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