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企业禅修 禅修公益 禅修机构 真健康供道家讲静坐对修行的作用1如何炼化精气神？答：方法太多了。很多道家的书籍都在这个问题上转，这个问题太大了，大哉问。2何谓奇经八脉？答：普通的经脉属于神经系统、血管系统，奇经不是属于血管系统，也不是普通的神经，是另辟一路的，有八个脉，就是八条气化之路。奇经八脉不完全属于肉体生理的部分，而是生理跟神精结合的部分。3在睡眠中怎么用功？答：既然睡眠，就不会用功了。既然用功，就不会睡眠了。4入定与睡眠有何不同？答：这两个名称就不同。入定有各种定境，各种现象。定这个字很简单，一个念头，等于一个珠子一样，把它定住在那里，永远是这颗珠子，那个叫入定。珠子不只一颗，还有各种各样的东西，所以定有各种各样的境界。千万注意，不要把静坐当作入定，那就错了。静坐是初步练习，将来功夫高了，可以因静坐或修道，进入你要的境界，那个叫入定。睡眠是大昏沉，当然不是静坐的定境。5静坐如何入定？入定后应如何？答：静坐是静坐，入定是入定。入定是道家专有名称，看你要修哪一禅定，百千法门，各有不同。"定"字本身的意义就是把一个东西定住，念头像一颗钉子钉住，像一颗珠子放在那里，珠子是活动的，把它定住，摆在一个中心点，专一不动。钉子、珠子都是作比喻，比喻有百千三昧，是百千种方法，是你达到"定"的境界。定是心定，身体跟着定，奇脉也跟着定了，这个叫"定"。入定的方法有很多种，没有杂念妄想，定到一个念头上，乃至道家做各种功夫，密宗的各种观想，都是入定的方法。但是定了就是悟道了吗？不是。定跟悟道大有差别，静坐得定是一般宗教、哲学共有的功夫，所以叫作"共法"；我们普通学静坐同入定还没有关系，坐个几天几夜都不动，只能说静坐做得好，是不是达到入定的境界是另一个问题；而且达到入定的境界，同是不是悟道、智慧解脱了没有，又是另一个问题，不能混为一谈。?深圳市真健康文化传播有限公司是一家以弘扬中国传统自然养生文化为己任的华人身心灵健康管理机构。真健康主营辟谷和禅修。通过儒、释、道、医、易、武的修炼，令身心返璞归真，从中收获“养生、解惑、开慧”人生三重境界，最终达到身心灵养修，驾驭健康快乐！● 真健康办公地址：深圳龙华新区梅龙路1980文化创意园D栋703真健康辟谷禅修中心6三际托空以后该如何？答：三际托空那是把心分作三段处理，前一个念头让它过去，后面的念头未来，中间的这个念头当下就空灵了，这个叫三际托空，是相当初步的空念头的练习。实际上，中间这个念头的空灵还是意识境界的空灵，这里头还要起慧观，就是智慧的观察。7什么是出阴神、出阳神？跟化身、意生身有何关系？答：出阴神、出阳神是道家的观念；其实懂了唯识的道理，有时阴神、阳神还是属于独影意识的境界。拿道家来讲，普通能够出神，都属于独影意识的境界，都是阴神，真正出阳神，那要到达即身成道境界，这种独影意识跟化身、意生身当然有关系，修成功了，独影意识也变成化身，意识也可以化身去了。修不成功啊，一切都是幻想、魔境，这个也是学道修道专门的问题。8坐中见道、梦中见神与实相见神有何不同？答：静坐中见道、睡梦中见神仙、实相见神仙当然不同啊，这个问题本身已经是答案，不要问我了。9静坐是看到影相，有先知的能力，但时真时假怎么办？如何鉴别？答：静坐有时有先知，小事蛮灵，大事反而不灵，都是第六意识、独影意识境界。至于说灵不灵、对不对，这个问题是专门的，慢慢去参究，暂时不告诉你。如果把这个当成神通，认为很灵，久了以后就进入神通二号，神经境界，要特别小心。10开悟与静坐有何关系？是否要开悟非静坐不可？答：开悟和静坐可以说有关系，也可以说没有多大关系。真正的开悟不一定要静坐，但是如果为了开悟而学静坐，这也是应该。11什么是"三花聚顶、五气朝元"？答：三花是"精、气、神"，气脉到头顶上通开了就是"三花聚顶"。五气就是金、木、水、火、土，也就是心、肝、脾、胃、肾，这些内脏都健康了叫作"五气朝元"，这两句话合起来的意思就是奇经八脉、气脉都通了。12如何鉴定一个人有道无道？答：这个很难讲，这个问题不答。有道的人一定慈悲喜舍、戒定慧俱足，很明显的。13悟了道有什么用？悟了道以后如何？答：悟了道以后好吃饭、好睡觉。14天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通如何修炼？程度差别如何？答：其实人都通的嘛。吃了饭会排便、耳朵听得到、眼睛看得见，这都通啊。至于说那些神通，有专门的修法，修成功了，还不算真神通，要大彻大悟以后，自性本来俱备神通，那又属于道法范围，以后专门再讲。15有了神通可不可以表演？答：有神通的人都不表演，表演的叫魔术。16悟道的人是否一定具足神通？答：那有两种情形。有些人悟道了，不要神通。有些人悟道了，有神通。至于一般人想学道、修神通的，已经是不通，表演神通更是魔道，那叫做耍魔术。