金刚萨埵又称金刚勇识，是藏传佛教密乘百部本尊之共主。他代表着人所具足的菩提心，这一菩提心的性质坚固如金刚，无法摧毁破坏。《理趣释金刚萨埵初集 会品》曰：金刚萨埵“首戴五佛宝，熙怡微笑。左手作金刚幔印，右手抽掷本杵大金刚，作勇进势。本杵者，本来清净法界也。左手作金刚幔印者，为降伏左道左行有情，令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者，令自他甚深三摩地，顺佛道念念升进，获得普贤菩萨之地。”作拳安于腰侧，是曰金刚幔印。此幅唐卡所描绘的就是金刚萨埵坛城。坛城中央为彳城，呈井字形，正中为圆形，绘一尊金刚萨埵像，表示五五佛皆为一本初佛统摄，显示“一即一切，一切即一”的最高谛理。坛城四面均有入口，赞普民族手工艺制作,.赞普民族手工艺制作|||藏传唐卡制作
,昌都市赞普民族手工艺制作有限公司，由内而外依次为饰有华丽帷幔的三瓣圆弧拱门、金碧辉煌的宫殿以及拱卫宫殿护持者的。坛城最外层由内而外依次为莲花轮、金刚轮和般若烈焰守护轮，外围还有一轮其内绘八大尸陀林。坛城上正中绘三世佛。左右亦绘菩萨。画面背景为蓝天和绿色大地，并点缀祥云与花草。此唐卡构图传统、色彩丰富，画工看似粗犷，但粗中有细，粗中有功，整体表现出极强的立体感。
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。
具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格, 用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；
颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、松石、孔雀石、等珍贵的
矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料,
以示其神圣.这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，
虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮.因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品,
被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
坛城唐卡摆放法，摆正厅干净的地，不要靠近厨房厕所，也不要摆卧室，赞普民族手工艺制作,.赞普民族手工艺制作|||藏传唐卡制作
,昌都市赞普民族手工艺制作有限公司，剩下的左右一边一幅就能供养，因为金刚萨埵与普贤菩萨是异体同身，就等于贡的文殊与普贤，阿弥陀佛，1、关于唐卡的摆放。各类唐卡在开过光的情况下都是不适宜摆放在卧室、厨房和卫生间的。因为开光就是被加持，也就是说，唐卡就等于佛、菩萨。出于尊重，就不适宜摆放 在以上处所了。坛城类的唐卡适宜摆放在玄关处，可以更好的起到镇宅避邪祈福的作用。佛像类的唐卡比较适宜摆放在客厅，书房等处，观礼供奉易用。
2、关于唐卡的装裱。唐卡的装裱分为两种，一种是藏式装裱，一种是汉式装裱(装框)。藏式装裱类似国画中的卷轴装裱，将唐卡和布料缝合在一起，木条作为两轴。如果您 选用了此种式，建议您以后不要把唐卡拆除装裱进行其他样式的再装裱。因为若是拆除，那么在唐卡的四周会留下针 孔。汉式装裱是和装饰画一样的，用卡(一般须在两层以 上)隔开唐卡和玻璃的空隙，装在木框里面。需要注意的是，在您选用木框的时候，建议您选用质量较好的材质，以免木框的变型对唐卡有影响。藏式装裱据我所知内地是没有的 ，需要在藏区进行装裱。一般来讲，藏式装裱适合北，因为北天气干燥，而南空气中的湿度比较饣大，对唐卡的长期保存有些不利。所以请唐卡在北的朋友可以按照个人的 喜好来选用装裱式，而请唐卡在南的朋友，建议您最好选用汉式装裱。
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.赞普民族手工艺制作___成都唐卡多少钱昌都市赞普民族手工艺制作有限公司 成立于年，本公司自成立以来主要从事：设计研究、设计制作、佛学研究制作、平面效果图处理、工艺品制作、古代吊饰等。其中以唐卡、坛城、佛像、敲铜工艺为公司主营业务，经过年的市场打磨和国家政策的大力扶持，公司目前有三个库房，总面积达到平方米。公司人员构架层面；目前有专业的唐卡和笔画师人以上、美工人以上、小工人以上。公司跟随国家的政策的脚步积极响应国家的号召，鼓励各个少数名族工艺品使用互联网交易的模式，让我们的名族更加团结，传统文化不断的发扬光大，每一个民族更加繁荣昌盛。 我公司业务范围，主要分布在四川成都，西藏昌都察雅，云南香格里拉等地，曾经参与香格里拉文博中心唐卡草图设计、四川康定佛教博物馆设计、香格里拉藏医药文化博物馆设计等、前后绘画师学徒多人。为了促进各族人民的相互学习和交流,我们线下实体门店上自带的藏族文化、古装文化欢迎您的参观与鉴赏。 在年初昌都赞普名族手工艺制作有限公司分公司成立，此公司是我们赞普在成都经营多年以后的延伸及升华，其目的是把藏族手工艺文化弘扬内外，让更多人关注并喜爱我们的传统文化，且我们单位已经和成都蓝海基业信息技术公司达成战略合作，打造电商平台“中国藏文化商城”实现oo，迎合国家互联网＋落地政策，成为最早让藏族工艺品飞入平常百姓家的平台，使我们少数名族文化特色走出国门走向世界。（注：蓝海基业是成都的一家集团公司，专注IT行业年，且是全国认证高新技术企业，“中国藏文化商城”已被打造互联网＋示范案例）
