DN200车载式安全阀校验台 #今日新闻
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DN200车载式安全阀校验台 #今日新闻
20191128消息,据特检行业-安全阀校验技术透露:
行业分析:
由于安全阀校验市场放开,单一的技术监督局/锅检所已经无法满足市场急剧的增长检验量。在这种环境下,在这种大势所趋下应生出第三方安全阀检测机构。通俗的说:只要具具备条件个人单位可以申请第三方检测评定机构--安全阀检验与评定。
安全阀检验与评定必备的检测设备就是安全阀校验台
为了达到国标评审要求,为了满足客户的核心要求,为了实现第三方的平稳收益。移动式安全阀校验台为客户量身定制,实现了”敢问路在何方,路在脚下”。只要客户需要,时刻准备着,时刻都在检验的路上。
济南赛思特生产的移动式安全阀校验台是一种离线模拟安全阀工作环境,并使内部压力升高至安全阀起跳,同时可以通过该装置上的压力表显示安全阀的起跳压力的装置。可校验安全阀起跳压力(也叫开启压力、整定压力)密封试验压力。
安全阀校验台设备简介
车载移动式安全阀校验台 安全阀定压校验台适用于直接载荷式和先导式安全阀的整定压力、回座压力和密封性等性能测试。安全阀校验台主要由气源部分、控制系统、增压系统、校验平台等四部分组成,压封原件及重要配件采用进口产品,校验过程密封性能好,清洁无污染,噪音低,操作简单,测量范围广,增压速度快,具有良好的控制和操作性。满足标准GB/T1 3927―92和ZBJl6006―90管路系统采用非焊接式连接。测试流体系统和驱动流体系统分离、方便试验压力控制和测试介质多样化。
有两种不同控制方
式可供选择:手动控制、计算机控制。采用高速采样卡采样试验数据。安全阀校定装置-压力校验试验台设备特点
车载移动式安全阀校验台设备性能
1、设备设计原理,采用高压增压泵提供高压气源,可连续供气,高压缓冲罐提供缓冲和蓄能。
2、测试压力可以无级调节。
3、所有承压零件都采用知名品牌的标准零件,无任何焊接连接,方便拆卸,安全系数高,寿命长、便于维护。
4、具有掉电保护功能,停电后系统自动卸压,终止试验,限度保证操作人员和设备的安全。
5、可配备计算机数据数据采集软件,可实时显示压力曲线,打印报告,保存数据。
车载移动式安全阀校验台设备组成
安全阀校验台只要由四部分组成:气源部分、控制系统、增压系统、校验平台。
1.气源部分:主要指预置气源,预置气源一般是瓶装空气源。
2.控制系统:通过压力表观察气源及增压系统的压力,并通过高精度调压阀调节。可选配计算机自动控制系统,可实现试验过程的数据采集,自动控制,数据保存和打印试验报告等功能。
3.增压系统:由气体增压泵、单向阀、蓄能器、安全阀、放空阀等组成。
4.校验平台:由安装工作台、密封盘、螺栓压板等组成。
【原文】
有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
【注释】
①礼:在春秋时代,“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”,既指“周礼”,礼节、仪式,也指人们的道德规范。
②和:调和、和谐、协调。
③先王之道:指尧、舜、禹、汤、文、武,周公等古代帝王的治世之道。
④斯:这、此等意。这里指礼,也指和。
【译文】
有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。”
【评析】
和是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则。《礼记?中庸》写道:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”杨遇夫《论语疏证》写道:“事之中节者皆谓之和,不独喜怒哀乐之发一事也。和今言适合,言恰当,言恰到好处。”孔门认为,礼的推行和应用要以和谐为贵。但是,凡事都要讲和谐,或者为和谐而和谐,不受礼文的约束也是行不通的。这是说,既要遵守礼所规定的等级差别,相互之间又不要出现不和。
孔子在本章提出的这个观点是有意义的。在奴隶社会,各等级之间的区分和对立是很严肃的,其界限丝毫不容紊乱。上一等级的人,以自己的礼仪节文显示其威风;下一等级的人,则怀着畏惧的心情唯命是从。但到春秋时代,这种社会关系开始破裂,臣弑君、子弑父的现象已属常见。对此,由子提出“和为贵”说,其目的是为缓和不同等级之间的对立,使之不致于破裂,以安定当时的社会秩序。但从理论上看待这个问题,我们又感到,孔子既强调礼的运用以和为贵,又指出不能为和而和,要以礼节制之,可见孔子提倡的和并不是无原则的调和,这是有其合理性的。